85岁生日已是两年前的事。现在，带著一点生之疲乏，我向更老的里程碑前行。我不知哪里才是终点，总之应该是不远了。
到达终点，那就意味著倒下来死了。
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虽然，我的健康情形好像还不坏，为我解说验血报告的医生还大大称赞一番。然而，谁能断定呢？许多比我年轻得多的人也会忽然间倒下死了。
某日我一早出了门，到了十点多，对门一个妇人发现这么迟了我的大门竟还未开，这老头儿怕是出了事了。赶紧通知另一个跟我较熟的邻居，两个一同在屋前屋后隔著篱笆察看，叫门，一点回应也没有。怎么办？且再等等吧，到下午我却从外面回来了。
这多可笑！然而实际上一点也不可笑。因为別人也认为我有在无人知晓之际倒下来的可能了。我不忌讳提到死，也到了必须考虑死和准备面对著它的时候了。
死，奇妙而神秘。本来活生生的一个人，一死，便无知无觉再也不会行走、说话、饮食了。生命这东西跑哪儿去了？因此人们就得创造“灵魂”这东西来解释。
我不相信甚么灵魂，一死，生命便终结，灵魂也便成为无有；正如蜡烛烧尽，烛光也便无有一样。於 是本来不能在生命体上繁殖的一些细菌开始滋生繁殖，开始有尸气，开始有苍蝇飞来產卵，如果暴尸荒野，不入殮盖棺，將被野兽噬食或给虫蚁蛀食，或腐败分解， 最后成为植物的养料。这本是大自然生生不息的循环规则。如果能，我愿在死后参与这伟大的循环，我愿意是这样。
但，谁能暴尸荒野而不引起环境汙染公共卫生的问题？所以这只是痴人说梦。
我也曾对可能为我办后事的人交待：最好把尸体送给动物园去餵鱷鱼。然而，这仍旧是痴人说梦。
我能做和已做的是：登记自愿把整个躯体捐献作移植或科研用。我不愁有甚么孝子贤孙或真或假地反对，因为我只是一个光桿穷老头。
这一点都不可笑
我独居在一间租来的小屋里，因为这样，可能死亡到来时没人知道，待到发臭了才被发现，所有器官也都成为废物，结果连捐献遗体也无法兑现，这是大自然资源的大浪费，可惜！
一个孤身独居的老人死在屋里，直到腐烂发臭才被人发现，新闻见报，会引起一些人的哀悯：多可怜哪！这正是我准备面对的死的一幕！
我不在乎別人可能的哀悯，也不准备为此先哀悯自己，但是我住的是租来的屋子，如果你是屋主，你的租户死掉几日，发臭了才被发现，你会怎样？
我不能让好心的邻居再为误会而担心，我做了一个显眼的標誌，以后一出门就掛出去，让邻居知道日高三竿我还未开门是因为出门去了。
我也得为屋主设想：我搞了一款警號系统，我留在屋里时，每日到了设定的时间，如果没另作调整，那么警號就会长鸣。那多妙！你或者认为可笑；然而一点也不可笑。如果你是屋主，看在这设备份上，该可以让我继续租下去吧？
最重要是在弄汙別人的屋子之前收殮。不能对人类作最后的贡献也没办法了，然后把尸体火化，若能，就把骨灰倒入大海，让它和生命就此消失无踪；要不然，就在骨灰阁买个最低价最没人註意的位子搁进去，就此把我忘却了事。
如果不能继续活在別人的心里，那就是真正地死掉了。
（星洲日报／副刊‧文：梁上尘）
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